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lunes, 25 de junio de 2018

IDEAL-GRANADA. Presentación del libro de Salvador Raya Retamero, ‘Historia, arte y religiosidad popular de Churriana de la Vega’.


     IDEAL-VEGA-SIERRA.CHURRIANA DE LA VEGA LAURA CANO


     Presentación del libro de Salvador Raya Retamero, ‘Historia, arte y religiosidad popular de Churriana de la Vega’. Granada, Hisania, 2017. 341 pp., color.

     Escribir un libro sobre Churriana de la Vega solo se puede hacer si se tiene un sentimiento como el de Salvador Raya Retamero (1963). Doctor, además de profesor-editor, Raya ha plasmado el rico patrimonio cultural que este municipio de la Vega de Granada ofrece a sus vecinos y a los visitantes. Con más de 20 publicaciones a sus espaldas relacionadas con su Alhama natal, Salvador pretende acercar su visión del pueblo que le vio crecer bajo el título ‘Historia, arte y religiosidad popular de Churriana de la Vega’, un libro que empezó a escribir en 1999.
     -¿Por qué escribir sobre Churriana?
     -Porque tratamos en las décadas anteriores la historia de la población. Se trata de una reseña de aquellos elementos definitorios de la población, organizándolos cronológicamente, para obtener así una visión de conjunto de su perfil histórico-artístico íntegro, conjugando historia y monumentos.
     -El actual topónimo de Churriana tiene ascendencia romana. 
     -J. M. Pabón, en 1953, y con anterioridad, Luis Seco de Lucena lo hicieron. Tomando estas referencias es Ibn al-Jatib quien la nombra como Yurliyana. Tras la conquista serán diversas las referencias documentadas Juriana, Jurillana, Chiuliena, Juliana, Churliana, etc. Marcial de Castro Sánchez señaló cómo en la primera documentación parroquial, hacia 1510, el topónimo es el de Jurliana y Jurriana, siendo a partir de 1520 cuando definitivamente se acuña el topónimo actual de Churriana.
     -Es un municipio con historia. Una vez finalizado, ¿con qué parte se queda? 
     -Es difícil desgajar una parte, cuando todas han tenido el mismo empeño para el autor; pero sí es verdad, que es especialmente interesantes aquella que me lleva a calificar sus dos monumentos principales como Museo Vivo: la Parroquia y la Ermita.
      -¿Qué parte considera la más oculta, la que nadie conoce del municipio?
      -Precisamente, la más rica: el ‘Museo vivo’. El templo mudéjar y la colección de lienzos e imaginería que guardan la parroquia y la ermita.
      -La religión es un tema que tiene mucha importancia en el municipio. 
      -En los siglos XVI-XX la vida de la población parece girar alrededor de una estructura religiosa bien fundamentada y articulada desde su base a la cabeza de la jerarquía diocesana; se configura como un reflejo del orden social establecido. La labor de las hermandades de Churriana ocuparía bastantes horas en la vida del pueblo que las sustentó. Para comprender mejor el carácter solemne y en determinados momentos festivo que rodea la vida de una hermandad analizamos el acto religioso como un elemento de distinción social frente al grupo humano y, en algunos casos, de ostentación, de forma permanente. Las fiestas se distribuyen a lo largo del año siguiendo un exhaustivo calendario religioso tanto parroquial como el de cada Hermandad; en realidad, uno de los principios enunciados por Maquiavelo en El príncipe, cuando decía que en los períodos adecuados del año debe divertir a su pueblo con fiestas y espectáculos. La fiesta religiosa cuenta siempre con el beneplácito arzobispal y se confunde generalmente con las manifestaciones civiles. Siempre serán aprovechadas por las hermandades para dar a conocer su riqueza y peso específico y, de alguna manera, quedaba patente su posición en el seno de la población, por tanto, la distinción de sus miembros en relación a la generalidad de los vecinos.
     -En cuanto a escultura, ¿con cuál se quedaría? 
     -Desde el Nazareno a la recentísima adquisición del Ecce Homo (4ª capilla del lado de la Epístola), obra del imaginero Rafael Martín Hernández. Modelada en terracota y policromada al óleo, pasando por el Crucificado del Altar mayor de la parroquia, atribuido a Pablo de rojas, sería difícil elegir.
     -También hace un repaso por distintas personalidades.
     -Sí, dentro del capítulo de hijos destacados, hemos querido reseñar al primero, desconocido hasta la actualidad, Frascuelo, el más conocido y el joven desaparecido César Molina Megías (1976- 2014). Escultor autodidacta, natural de Churriana de la Vega, en el que más nos hemos detenido, pasando por Sánchez Mesa, el Arzobispo Montero o el sacerdote Martín Sierra fusilado en la revolución del 36 en Motril.
      -En cuanto a la arquitectura popular. ¿Cree que se deben mantener los elementos históricos? 
      -Por supuesto, debieran ser todos protegidos. Sería lo único que contribuiría a recordar el sabor medieval de Churriana como alquería; de lo contrario, sólo tendremos una ciudad dormitorio.
      -Los baños termales medievales son un patrimonio artístico indiscutible.
      -Son un buen ejemplo de la arquitectura popular de la Edad Media en nuestra tierra, la alternancia de los materiales contractivos (ladrillo, yeso y madera) configuran su sabor. Ha sido un hito histórico su recuperación.
      -La portada del libro refleja exactamente el título del resultado. ¿Es lo que buscaba? 
      -Sí, así es, pues siempre fuimos partidarios de la Historia total, un enfoque holístico es lo que nos ha interesado siempre: Arqueología, Etnografía, tradiciones, leyendas… en la medida en que las fuentes y los medios lo permitiesen.
      -En sus páginas muestra imágenes de cuadros auténticos, sin restaurar. 
      -Las reproducciones fotográficas de carácter documental que se aportan fueron realizadas en los años previos al proceso de restauración que han sufrido recientemente estas pinturas, por lo que conservan el sabor y la solera centenaria pérdida. Las leyendas explicativas de los milagros en sus respectivas cartelas. De esta forma, siempre se podrá conocer el estado de las pinturas, antes de su restauración. Una vez restauradas, está a la vista del visitante. En realidad, soy partidario de no tocar una obra de arte a no ser que su pérdida sea inminente.
      -¿Qué espera con esta publicación? 
      -No espero nada. En todo caso, haber contribuido modestamente a facilitar un mejor conocimiento de este espacio de la vega granadina para las generaciones futuras, sabiendo que ellas lo apreciarán. Haber aportado nuestro esfuerzo y contribuir con ello al reto que el conocimiento humano tiene por delante. Saber que el tiempo empleado será útil a otras generaciones aun cuando ya estemos ausentes. «

jueves, 2 de julio de 2015

Guía Histórico-Artística de Alhama de Granada y de su comarca (Arenas, Cacín, Játar, Fornes y Jayena con Zafarraya). Salvador Raya Retamero, 2015.



Para ver cubierta pinchar aquí:
https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kcicTlmbXZwc1AyazQ/view?usp=sharing


Este libro es fruto de más de tres décadas de investigación. Primeramente, vería la luz en 1992 con el título Historia de Alhama y sus monumentos; en 2007, se editaría como Guía Histórico-Artística de Alhama de Granada, nombre con el que nuevamente ve la luz. A lo largo de estos años, se ha ido enriqueciendo con las aportaciones que hemos realizado en torno al pasado de esta ciudad milenaria. Se sistematiza la Historia General de Alhama y pone al alcance del visitante una información precisa, concreta y completa de la comarca y antigua jurisdicción de Alhama. Ofrece datos interesantes del medio físico, hidrografía, climatolo­gía, la secuencia evolutiva desde el Paleolítico Medio, el origen de la población desde la etapa ibérica, rescatando el vocablo de origen púnico, de iemmin o iammin y hebreo, de harnmayim, voces con significación de aguas, que pasarán a la Edad Media musulmana como Alhama; su pasado  romano y medieval, así como su estructura urbanística y administra­tiva. Presenta el proceso de formación de Alhama como ciudad castellana desde el siglo XV­, la carta de privilegios, el repartimiento, el fuero, la estructura del concejo,  las alquerías,  la sociedad, la Santa Hermandad, el problema morisco, la participación en la defensa de la costa y la guerra de los Treinta Años; el desarrollo urbanístico moderno, con el pósito, Hospital Real, cárcel, fortaleza, el desarrollo de las instituciones religiosas, erección de iglesias y conventos… La Edad Contemporánea se centra en los procesos históricos importantes como la Desamortización, la invasión francesa, el terremoto de 1884, la Segunda República, la guerra civil, la postguerra, los maquis y el bandolerismo. También se recogen otros aspectos destacados como la Genealogía, la Heráldica, la Literatura y el Arte, desarrollados todos por nosotros en sus correspondientes monografías. Fruto de esta investigación, el investigador que se acerque a la historia de Alhama encontrará a su disposición un elenco de documentos indispensable para conocer mejor el pasado de la población y un repertorio bibliográfico actualizado sobre la misma. Y el visitante dispone de la secuencia histórica completa y de las mejores noticias veraces e imágenes, depuradas de las imprecisiones y fantasiosas afirmaciones tan frecuentes en la relación tradicional de la Historia de Alhama, en las últimas décadas, con denominaciones inventadas.                                                                           

EL AUTOR.

EL CRUCIFICADO DE ALONSO CANO DE ALHAMA DE GRANADA. IDEAL. SALVADOR RAYA RETAMERO



PARA VER PINCHAR AQUÍ:
https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kciVWp5OW1LLU1WU2M/view?usp=sharing

VER FOTOGRAFÍA EN:
https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kciMXhmaEFLcTZ6N3c/view?usp=sharing

MÁS INFORMACIÓN EN:
http://historiareinodegranadaalhama.blogspot.com.es/2013/09/historia-eclesiastica-de-alhama-de.html


sábado, 27 de junio de 2015

BREVE GUÍA HISTÓRICO-ARTÍSTICA DEL BALNEARIO ROMANO DE ALHAMA DE GRANADA. SALVADOR RAYA RETAMERO


BREVE GUÍA HISTÓRICO-ARTÍSTICA DEL  BALNEARIO ROMANO DE ALHAMA DE GRANADA. SALVADOR RAYA RETAMERO

https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kciLU96NXJYUXNtR1U/view?usp=sharing

PARA MÁS INFORMACIÓN VÉASE

HISTORIA DE LOS BAÑOS TERMALES DE ALHAMA DE 

GRANADA. DE ROMA A LA ACTUALIDAD

BREVE GUÍA HISTÓRICO-ARTÍSTICA DE LA IGLESIA DE NUESTRAS SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN DE ALHAMA DE GRANADA. SALVADOR RAYA RETAMERO


BREVE GUÍA HISTÓRICO-ARTÍSTICA DE LA IGLESIA  DE NUESTRAS SEÑORA DE LA ENCARNACIÓN DE ALHAMA DE GRANADA. SALVADOR RAYA RETAMERO

PARA VER PINCHAR AQUÍ:

https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kciMGVXcXYtWmc0aU0/view?usp=sharing

PARA MÁS INFORMACIÓN VÉASE

Historia eclesiástica de Alhama de Granada. (siglos XV-XX)
Portada
Universidad de Granada, Grupo de Investigacion HUM-594, 2001 - 306 páginas
PARA VER PINCHAR AQUÍ:

domingo, 21 de junio de 2015

lunes, 1 de junio de 2015

NUEVO LIBRO: LA IMAGEN DE UNA CIUDAD EN LA LITERATURA Y EL ARTE. ALHAMA. DEL ROMANCERO AL REALISMO. EN EL DIBUJO, EL GRABADO, LA PINTURA Y LA FOTOGRAFÍA



Desde estas líneas quiero agradecer la buena acogida que ha tenido mi libro anterior, Genealogía, Heráldica, Historia y Sociedad de Alhama de Granada (1482-1835), pues prácticamente se encuentra agotada la edición. Y deseo comunicar al mismo tiempo la PRÓXIMA APARICIÓN DE MI NUEVO LIBRO:

LA IMAGEN DE UNA CIUDAD EN LA LITERATURA Y EL ARTE: ALHAMA. DEL ROMANCERO AL REALISMO. EN EL DIBUJO, EL GRABADO, LA PINTURA Y LA FOTOGRAFÍA.

PARA VER PINCHAR AQUÍ:

https://drive.google.com/file/d/0ByjDca766kcidXVHTW5qRFdsS0k/view?usp=sharing

       El presente título responde en esencia al capítulo VIII de nuestra tesis doctoral, La configuración de una ciudad castellana en el reino de Granada. Alhama (Siglos XV-XVII). Fue publicado en el año 2000 con el título La imagen de una ciudad andaluza en la Literatura. Alhama de Granada (Siglos XV-XIX), por el Grupo de Investigación Viajeros e Hispanistas HUM 594 de la Universidad de Granada y la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía. 
    Ahora ve la luz nuevamente, con nuevas aportaciones literarias, litográficas, pictóricas y fotográficas. Se trata de una edición aumentada, en 410 pp. / color, que deja de manifiesto la impronta cultural que Alhama de Granada imprime a su añeja historia, dos veces milenaria, con reconocidas aportaciones a las letras nacionales, y rescata a numerosos artistas, foráneos y naturales, que se sintieron atraídos por el encanto pintoresco de la población, desde el Renacimiento a nuestros días.


PREVISTO PARA EL 24 DE JUNIO.