Puente de Cerrascuras (1844). Ubicado en el barranco de su nombre,
sobre la Huerta Cañón; su ejecución fue aprobada por la Diputación el 17 de
junio de 1840, e incluido en el presupuesto municipal, ante el perjuicio
gravísimo que padecía el vecindario, en el invierno y en épocas de lluvia, en
que el paso del barranco se ponía intransitable, motivos por los que se dio vía
libre a la construcción del proyectado puente, ejecutándolo en el sitio más
apropiado del Barranco de Cerrascuras, el que la experiencia haya
acreditado más sólido, se decía, y se autorizó al perito para que lo
comunicara a los propietarios perjudicados por su construcción, para que
concedan el debido permiso sin perjuicio de indemnizarles. Meses después, volvemos a tener noticas
por el expediente formado sobre la construcción del puente,
cuando, tras un detenido examen, el Ayuntamiento, por unanimidad, acordó la
primera propuesta de la Comisión de Ornato Público: que el camino se facilite
por el espolón del tajo que se halla en la parte superior de la Huerta llamada
de Cañón, procediéndose desde luego a indemnizar a los terratenientes (…),
fijándose en dictamen sobre la conveniencia de que se levante el proyectado
puente o se verifique una calzada hermanándola con la que está próxima.
lunes, 26 de marzo de 2018
domingo, 25 de marzo de 2018
El descendimiento de la cruz de la conventual del Carmen de Alhama. Salvador Raya Retamero.
Este descendimiento de la
Cruz, localizado en la iglesia conventual del Carmen de Alhama de Granada constituye un conmovedor óleo sobre lienzo de imprecisa datación. Se trata de un tema propio de la iconografía del siglo XV, que
manifiesta la humanidad de la muerte de Cristo y la caridad cristiana, con la
representación de María, Nicodemo y José de Arimatéa. Como los de su clase
muestra una explosión de emociones contendidas, en el momento preciso en que el
cuerpo sin vida de Cristo es bajado amorasa y desgarradamente
de la cruz por Jose de Arimathaea y Nicodemo, ante la
presencia de Maria, que parece desvanecerse a causa del dolor inmenso
que siente y ante la presencia de San Juan Bautista.
El cuadro se ambienta en el
exterior tenebroso del monte Calvario, en el que el artista no se detiene en
detalles sino que ha concetrado toda su atención en las figuras que ocupan todo
el espacio pictórico de manera apretada, técnica que obliga al espectador a fijar
su atención en la escena central, como observador directo la tragedia,
transportándolo inmerso en un profnda intimmidad y piedad espiritual.
El Cristo yacente es el foco
central. Las figuras se entrelazan
intimamente por el dolor que las une, mediante contorsionadas posturas.
martes, 20 de marzo de 2018
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